总而言之，乔治不顾一切，准备结婚了。怪不得他脸色苍白，神情恍惚，晚上睡不着，早晨又那么激动……教堂里只有牧师，执事人，男女两家寥寥几个亲友。牧师的声音在空荡荡的教堂里激起回声。他用低沉的声音说：我愿意……新娘爱米对牧师的回答是从心底发出的，只是轻得除了她的朋友都宾上尉外谁也没听见。

    这是萨克雷小说《名利场》中的婚礼，典型西方式婚礼。庄重、简朴、清醒，在神的面前给人最后一个机会，说，或者不说那三个字。

    中国式的婚礼声势浩大，冗长的迎娶步骤后，一场喜宴使新人的幸福（疲惫）推向高潮--喜宴就如一大块秋后麦地，爱情的收割仪式必须在这方麦地完成。

    觥筹交错中，新人是忙碌的收割人，饿着肚子头晕眼花地为来宾们表演丰收秀。

    一位搞音乐的朋友对此深恶痛绝，表示他的婚礼绝不落此窠臼。他设想他的婚礼于户外马尼拉草坪举行，阳光、自助餐、即兴音乐表演，新娘不穿庞大牵绊的婚纱，他也不把领带扎得密不透风，两人随意着装，在放松的氛围中体味幸福。

    然而，他的婚礼来临之日，背景仍是喧腾的酒席间--喜宴怎么也没绕过去，打他岳母那就没通过，岳母大人说，我女儿嫁给你又不是做小！干吗不弄排场些，那自助餐乡下表亲们吃得饱吗，他们送礼可不是为在草地上站着听音乐，他们盼着扎实吃一顿呢，大老远来一趟容易吗！

    岳母的心情是可以理解的--中国人总是用吃表示最热烈隆重的心情，无论年节喜丧都从吃入手。且这个吃不是浅尝辄止，是放开手脚风卷残云地吃，大张旗鼓地弄出气浪声响，令两个人的结合分外名正言顺。

    那些没置办喜宴就在一块儿的总令人疑心，觉得他们是私奔性质的，是凑合，是苟且，哪怕他们打了结婚证，要不干吗悄无声息避人耳目呢--虽然，结婚和旁人真没什么关系。
喜宴还有一种意味是"乘胜追击"：让对结婚尚有犹豫，对人类婚姻关系还存有哲学性疑虑的人再也无暇他想，老实说，新房装修已令他们疲惫不堪，差不多去了半条命，接踵而至的喜宴如追加的一棒子，把他们彻底打晕了。接下来的日子最重要的是休养生息。

    在经历了盛大喜宴后，日后想分手需要多思虑一二：还能受得了那番折腾吗？

    席中嚷着干杯的，借他人之酒浇自己块垒的，动手撕扯顽固鸡大腿的，还有一门心思要给敬爱领导敬酒的--出席的领导是喜宴中除新人外的另种灵魂人物，他们决定着喜宴的档次（不一定是幸福的档次）。

    曾有一位在外省任政府秘书的男人对我描述他的喜宴盛况，他喜滋滋地说，我那天数了数，席间副处以上干部X名，正处以上干部X名，厅级干部X名，他们共占来宾的百分之三十五--言表中，他那天似乎是与X个副处以上的官衔成了亲。

    一个男人未被婚礼冲昏头脑，还能从如此混乱的场面中历数各路来宾的级别座次，这种男人是有大将之风的，完全可做为处级领导的培养对象。可他太太的幸福是否完满就难说了，虽然据说他那天当场为她朗读了一首自己创作的情诗--这情诗，大概有一部分是献给席间领导们的。

    一年中总有几个收割爱情的高峰季节，新春、5月，还有10月，诗人丁当说："10月的第一件大事，就是你要出嫁。你把攒了二十八年的日子，一起交待在这个月份……你的新房里坐满了客人，他们在学习爱你的丈夫。"

    客人们一定都刚从喜宴的战场回来，带着酒气醉醺醺的。

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